“你们要互相款待,不发怨言。”(彼前四9)
很令人惊讶的,圣经当中竟可找到许多与“发怨言”有关的教导。圣经责备“发怨言”并不意味着我们不能抒发或表达负面的情绪,这里所指的是一种习惯性的厌世心态和表现。最典型的例子莫过于旷野漂流时期的以色列人,当时他们所遭遇的严厉管教,成为了后世神子民的警戒。值得留意的是,尽管当时他们的怨言是向摩西发的,在神眼里,却是向神发的(出十六8;民十四2)。基督徒相信,我们所遇见的人、所遭遇的事背后都有神的安排和带领。如果我们相信这一点,也相信神的每一项安排背后都有祂的美意,就不要发怨言。
此外,彼得前书的这句劝勉是在“万物的结局近了”的前提下说的。想象一下,如果我们每天的日子充满怨言,“结局”忽然来了,我们会对自己现在的生活满意吗?我们不会因此感到很可悲、很遗憾吗?我们愿意带着这么多的怨气去见主面吗?说不定到时我们倒会后悔:“早知道我开开心心的过日子就好;早知道我好好珍惜与身边人的友谊就好;早知道我好好的爱家人就好……”更何况到那日,我终于能看清今世无法看清的事实:原来神正在用各种境遇祝福我们,只是我们今世目光太短浅,未能察觉罢了。
主来的日子近了,愿我们带着属灵的眼光、知足的心过每一天。
图 /文:蔡颂辉
很令人惊讶的,圣经当中竟可找到许多与“发怨言”有关的教导。圣经责备“发怨言”并不意味着我们不能抒发或表达负面的情绪,这里所指的是一种习惯性的厌世心态和表现。最典型的例子莫过于旷野漂流时期的以色列人,当时他们所遭遇的严厉管教,成为了后世神子民的警戒。值得留意的是,尽管当时他们的怨言是向摩西发的,在神眼里,却是向神发的(出十六8;民十四2)。基督徒相信,我们所遇见的人、所遭遇的事背后都有神的安排和带领。如果我们相信这一点,也相信神的每一项安排背后都有祂的美意,就不要发怨言。
此外,彼得前书的这句劝勉是在“万物的结局近了”的前提下说的。想象一下,如果我们每天的日子充满怨言,“结局”忽然来了,我们会对自己现在的生活满意吗?我们不会因此感到很可悲、很遗憾吗?我们愿意带着这么多的怨气去见主面吗?说不定到时我们倒会后悔:“早知道我开开心心的过日子就好;早知道我好好珍惜与身边人的友谊就好;早知道我好好的爱家人就好……”更何况到那日,我终于能看清今世无法看清的事实:原来神正在用各种境遇祝福我们,只是我们今世目光太短浅,未能察觉罢了。
主来的日子近了,愿我们带着属灵的眼光、知足的心过每一天。
图 /文:蔡颂辉