在“跟随主”的大前题下,耶稣在路加福音十四章28至32节讲了两个比喻,来提醒跟随主的人必须计算代价。第一个是盖楼的比喻:“你们当中有谁要盖一座楼,不先坐下计算费用,能不能盖成呢?恐怕安了地基,而不能完成,所有看见的人都讥笑他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’”盖楼的费用很大,所以通常人会作详细预算,要是经费不足,就不应该开工。要是偷工减料,后果更是不堪设想。在耶稣讲这个比喻的几年前——主后27年发生了一起圆形剧场倒塌事故,造成了严重伤亡。因此,当时的会众应当很清楚耶稣在讲什么。
耶稣所讲的另一个比喻是关于君王打仗,描述着同一个真理:“一个王去和别的王打仗,哪有不先坐下想想,能否用一万兵去抵抗那领两万来攻打他的呢?如果不能,就该趁对方还远的时候,派使者去谈判和平的条件。”同样在耶稣说这话不久前,希律安提帕和罗马藩属作战而失利,故耶稣的听众应当能体会其中信息。
这两个比喻都提醒听众,跟随主不是一个临时的决定,务必三思再下决定。有趣的是,两个比喻之间其实并不完全一样:盖楼是个人性的,失败只需要个人承担后果,但打仗不是,失败的话会影响整个国家。此外,盖楼的人可以选择盖或不盖,打仗若是招到别国的估计则别无选择。亨特(A. M. Hunter)将这两个差别归纳得很好。他说,第一个比喻的信息是:“坐下来计算,看看你到底能否付代价来很从主。”而第二个比喻的信息则是:“坐下来计算,看看你到底能否承担拒绝我要求的后果。”
的确。要跟随主的人,需要深思熟虑;不跟随主的人,也应当深思熟虑。无论选择跟随或不跟随,都不应该出于一时的冲动,而当出于清晰的理智和坚定的意志。
图/文 蔡颂辉
耶稣所讲的另一个比喻是关于君王打仗,描述着同一个真理:“一个王去和别的王打仗,哪有不先坐下想想,能否用一万兵去抵抗那领两万来攻打他的呢?如果不能,就该趁对方还远的时候,派使者去谈判和平的条件。”同样在耶稣说这话不久前,希律安提帕和罗马藩属作战而失利,故耶稣的听众应当能体会其中信息。
这两个比喻都提醒听众,跟随主不是一个临时的决定,务必三思再下决定。有趣的是,两个比喻之间其实并不完全一样:盖楼是个人性的,失败只需要个人承担后果,但打仗不是,失败的话会影响整个国家。此外,盖楼的人可以选择盖或不盖,打仗若是招到别国的估计则别无选择。亨特(A. M. Hunter)将这两个差别归纳得很好。他说,第一个比喻的信息是:“坐下来计算,看看你到底能否付代价来很从主。”而第二个比喻的信息则是:“坐下来计算,看看你到底能否承担拒绝我要求的后果。”
的确。要跟随主的人,需要深思熟虑;不跟随主的人,也应当深思熟虑。无论选择跟随或不跟随,都不应该出于一时的冲动,而当出于清晰的理智和坚定的意志。
图/文 蔡颂辉